عام
این جدول فقط یک مقدار دارد با عنوان عام که 19 بار تکرار شده است.
وجود تخصیص برای عام
مصدر رَحَمُوت وجود تخصیص برای عام ندارد
علت عام بودن
تعداد مقادیر ثبت شده برای مصدر رَحَمُوت در قسمت علت عام بودن 3 مورد میباشد
بیشترین مقدار این جدول جمع معرفه به ال و به تعداد 13 میباشد
کمترین مقدار این جدول مفرد معرفه به ال و به تعداد 1 میباشد
خاص
مصدر رَحَمُوت خاص ندارد
مخصِّص
مصدر رَحَمُوت مخصِّص ندارد
علت خاص بودن
مصدر رَحَمُوت علت خاص بودن ندارد
مجمل
این جدول فقط یک مقدار دارد با عنوان مجمل که 250 بار تکرار شده است.
علت اجمال
تعداد مقادیر ثبت شده برای مصدر رَحَمُوت در قسمت علت اجمال 5 مورد میباشد
بیشترین مقدار این جدول اختلاف در نوع مشتق و به تعداد 227 میباشد
کمترین مقدار این جدول کلمه محذوف ، اختلاف در نوع «ال» و به تعداد 1 میباشد
نوع مفهوم
تعداد مقادیر ثبت شده برای مصدر رَحَمُوت در قسمت نوع مفهوم 2 مورد میباشد
بیشترین مقدار این جدول مفهوم مخالف* و به تعداد 405 میباشد
کمترین مقدار این جدول مفهوم مخالف و به تعداد 12 میباشد
علت مفهوم مخالف داشتن
تعداد مقادیر ثبت شده برای مصدر رَحَمُوت در قسمت علت مفهوم مخالف داشتن 9 مورد میباشد
بیشترین مقدار این جدول وصف کلمه ای و به تعداد 373 میباشد
کمترین مقدار این جدول شرط، وصف کلمه ای، وصف جمله ای ، حصر، وصف کلمه ای، وصف جمله ای ، حصر، شرط، وصف کلمه ای و به تعداد 1 میباشد
قرائت قالون از نافع
این جدول فقط یک مقدار دارد با عنوان الرَّحْمنُ که 1 بار تکرار شده است.
قرائت ورش از نافع
این جدول فقط یک مقدار دارد با عنوان الرَّحْمنُ که 1 بار تکرار شده است.
قرائت بزّی از ابن کثیر
این جدول فقط یک مقدار دارد با عنوان الرَّحْمنُ که 1 بار تکرار شده است.
قرائت قنبل از ابن کثیر
این جدول فقط یک مقدار دارد با عنوان الرَّحْمنُ که 1 بار تکرار شده است.
قرائت دوری از ابوعمرو
این جدول فقط یک مقدار دارد با عنوان الرَّحْمنُ که 1 بار تکرار شده است.
قرائت سوسی از ابوعمرو
این جدول فقط یک مقدار دارد با عنوان الرَّحْمنُ که 1 بار تکرار شده است.
قرائت هشام از ابن عامر
مصدر رَحَمُوت قرائت هشام از ابن عامر ندارد
قرائت ابن ذکوان از ابن عامر
مصدر رَحَمُوت قرائت ابن ذکوان از ابن عامر ندارد
قرائت ابوبکر از عاصم
مصدر رَحَمُوت قرائت ابوبکر از عاصم ندارد
قرائت خلف از حمزه
این جدول دارای 3 مقدار میباشد
هر چند تعداد مقادیر بیشتر یک هست ولی تعداد همگی آنها برابر است
قرائت خلّاد از حمزه
این جدول دارای 3 مقدار میباشد
هر چند تعداد مقادیر بیشتر یک هست ولی تعداد همگی آنها برابر است
قرائت ابوالحارث از کسائی
این جدول دارای 2 مقدار میباشد
هر چند تعداد مقادیر بیشتر یک هست ولی تعداد همگی آنها برابر است
قرائت دوری از کسائی
این جدول دارای 2 مقدار میباشد
هر چند تعداد مقادیر بیشتر یک هست ولی تعداد همگی آنها برابر است
